Fikroh.com - Dalam era globalisasi dan disrupsi informasi, umat Islam menghadapi berbagai bentuk ancaman yang lebih halus namun sistematis terhadap persatuan, akidah, dan peradabannya. Al-Qur’an telah memperingatkan kita dengan tegas: “Dan taatlah kepada Allah dan Rasul-Nya, dan janganlah kamu berselisih, yang menyebabkan kamu menjadi gentar dan kekuatanmu hilang” (QS. Al-Anfal: 46). Perselisihan dan perpecahan merupakan senjata utama musuh-musuh Islam sepanjang sejarah. Tulisan ini menguraikan beberapa taktik kontemporer yang kerap digunakan untuk melumpuhkan umat Islam di zaman now, dengan harapan umat dapat meningkatkan kewaspadaan (al-yaqzhah) dan memperkuat ukhuwah Islamiyah.
1. Belah Bambu (Divide et Impera) dan Sabung Ayam Internal
Taktik klasik “belah bambu” melibatkan pengangkatan satu kelompok dan penindasan kelompok lain secara selektif, sehingga memicu kecemburuan sosial dan keributan. Sementara itu, “sabung ayam” menciptakan narasi debat kusir antar-kubu umat Islam yang berselisih. Kedua strategi ini secara langsung menyerang prinsip persatuan yang menjadi fondasi umat, sebagaimana firman Allah: “Sesungguhnya orang-orang mukmin itu bersaudara” (QS. Al-Hujurat: 10).
Ketika energi umat terkuras dalam pertikaian internal, maka jihad dakwah, pendidikan, dan pemberdayaan ekonomi menjadi terbengkalai. Rasulullah ﷺ mengingatkan bahwa “Seorang mukmin terhadap mukmin yang lain bagaikan satu bangunan yang saling menguatkan” (HR. Bukhari dan Muslim).
2. False Flag dan Kill the Messenger
Melalui operasi false flag, dibuatlah skandal atau kejadian yang kemudian diatribusikan kepada kelompok Islam tertentu untuk mendiskreditkan seluruh komunitas. Teknik “kill the messenger” melengkapinya dengan pembungkaman karakter tokoh dan media Islam.
Dalam perspektif Islam, fitnah semacam ini termasuk dalam kategori buhtan (fitnah keji) yang dosanya sangat besar. Allah berfirman: “Sesungguhnya orang-orang yang menuduh perempuan-perempuan yang baik-baik lagi lalai...” (QS. An-Nur: 23). Umat harus membangun sistem verifikasi informasi yang kuat (tahqiq) dan tidak mudah terprovokasi.
3. Cultural Tension, Sekulerisasi, dan Kolotisasi
Taktik cultural tension berupaya membenturkan Islam dengan budaya lokal atau global agar umat merasa asing dengan ajarannya sendiri. Di sisi lain, dukungan terhadap kelompok ekstrem tekstual (kolotisasi) dan kelompok liberal sekuler (sekulerisasi) dilakukan secara simultan untuk memecah belah dari dua kutub.
Islam sesungguhnya adalah agama wasathiyyah (moderat) yang seimbang. “Dan demikianlah Kami jadikan kamu umat pertengahan” (QS. Al-Baqarah: 143). Ekstremisme dan liberalisme berlebihan sama-sama menyimpang dari manhaj Nabawi.
4. Hard Say, Honey Trap, dan Depolitisasi
Narasi “hard say” terus-menerus menggambarkan Islam sebagai agama yang keras, kaku, dan aneh. Sementara honey trap menjebak tokoh Muslim melalui skandal korupsi atau moral agar mereka “mati kutu”. Adapun depolitisasi berupaya menciptakan umat yang apatis terhadap politik dan pemerintahan, sehingga kekuasaan jatuh ke tangan kelompok sekuler.
Padahal, Islam adalah agama yang holistik (kaffah), mencakup akidah, ibadah, akhlak, ekonomi, dan siyasah (politik). Rasulullah ﷺ dan Khulafa ar-Rasyidin telah memberikan teladan kepemimpinan yang integratif.
5. Versus Sains, Anti-Pop, dan Click Bait
Taktik “Islam versus sains” berusaha menanamkan persepsi bahwa Islam anti-ilmu pengetahuan, padahal sejarah Islam penuh dengan kontribusi ilmiah yang menjadi fondasi peradaban modern. Taktik anti-pop berupaya menjauhkan umat dari seni dan budaya berkualitas, sehingga ruang publik dikuasai narasi sekuler. Sedangkan click bait menciptakan konten viral yang sensasional namun merusak akidah.
Islam mendorong pencarian ilmu dan keindahan yang sesuai syariat. “Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu yang menciptakan” (QS. Al-‘Alaq: 1) merupakan perintah pertama yang turun.
Strategi Perlawanan Umat
Menghadapi berbagai taktik tersebut, umat Islam harus kembali kepada akar kekuatannya:
- Memperkuat Tauhid dan Akidah sebagai benteng utama.
- Membangun Ukhuwah yang kokoh berdasarkan Al-Qur’an dan Sunnah, bukan fanatisme golongan.
- Meningkatkan Literasi dan Tahqiq agar tidak mudah terjebak propaganda.
- Mengembangkan Peradaban Islam yang integratif: ilmu, seni, ekonomi, dan kepemimpinan yang berkualitas.
- Berdoa dan Berusaha (dua’ wa ‘amal), karena kemenangan datang hanya dari Allah.
Sebagaimana firman-Nya: “Dan janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah” (QS. Yusuf: 87). Umat Islam bukanlah umat yang lemah; ia adalah umat terbaik yang dilahirkan untuk manusia (QS. Ali Imran: 110), selama ia kembali kepada petunjuk Rabb-nya.
Marilah kita jadikan setiap tantangan ini sebagai momentum islah (perbaikan) diri dan umat. Wallahu a’lam bish-shawab. Semoga Allah menjaga kesatuan umat Islam di seluruh dunia dan memberikan kekuatan untuk menghadapi segala bentuk tipu daya zaman. Wallahu a'lam.
Tags:
Fikroh